لمحة سريعة: من هي الملكة ديهيا؟ ولماذا تهمنا؟
الملكة ديهيا (المعروفة أيضًا باسم: دِهْيَا، دَاهْيَا، دَايَا…) كانت زعيمة عسكرية وسياسية في جبال الأوراس وشرق الجزائر الحديثة. قادت تحالفات أمازيغية ودافعت عن أراضيها ضد الجيوش العربية-الأموية، وتركَت إرثًا متشعّبًا: بين سرد البطولات والأساطير وخلافات المؤرخين حول هويتها ودِينها ومآلها. تُذكر أحيانًا في المصادر بأنها «الكاهنة» (التي تُرجمت من العربية إلى: الكاهنة = العرافة/الكاهنة)، وهو لقب أطلقه خصومها العرب بسبب ما نسب إليْها من مواهب نبوءية. worldhistory.org+1
![]() |
تمثال الملكة ديهيا (الكاهنة) في بغاي — رمز المقاومة الأمازيغية. |
خلفية الملكة ديهيا ونشأتها
مكان وتاريخ الميلاد
لا توجد سجلات ولادة موثقة بدقة، لكن الروايات التقليدية تضع مولدها في أو قرب جبال الأوراس (منطقة خنشلة الحالية في الجزائر)، في النصف الأول من القرن السابع الميلادي. المصادر العربية المتأخرة توافق على أنها ظهرت في مشهد التحولات العظمى في شمال إفريقيا بعد تراجع النفوذ البيزنطي وبداية دخول القبائل العربية. ويكيبيديا+1
الخلفية العائلية والقبلية
تظهر الروايات التاريخية أنّ ديهيا كانت من قبيلة من الزناتة (الـJarāwa في بعض المصادر)، وذكر بعض المؤرخين اسم والدها "تابت/تابة" أو صِلات أخرى متضاربة (تباين سجلات الأنساب شائع في المصادر المتأخرة التي اعتمدت على الرواية الشفوية). لذلك نعرض هذه البيانات بصيغة الاحتمال لا التأكيد. ويكيبيديا
معنى اسم ديهيا ولقب "الكاهنة"
-
"ديهيا" (أو دَيهْيا/داهيا) ذُكر أنه قد يعود إلى أصول أمازيغية ويُقال إن من التفسيرات الشعبية أنه مرتبط بلقب يدل على القوة أو الجمال، وتختلف الروايات.
-
"الكاهنة" (al-Kāhina) لقب عربي أطلقه معارضوها وتعني «الكاهنة/العرافة أو الكاهنة الدينية» — إما لأنهم وصفوها بذلك لتقليل من شأن قيادتها أو لأن روايات لاحقة نسبتها إلى صفات نبؤية. ويكيبيديا
السياق التاريخي لعصرها
عصر ديهيا كان وقتًا مضطربًا: سقوط النفوذ البيزنطي في المدن الساحلية، تصاعد حركات النفوذ العربي الإسلامي من الشرق، وتحول البربر/الأمازيغ بين تأثيرات مسيحية محلية وتقاليد محلية قديمة. ظهرت ديهيا وسط هذا المشهد كقائدة موحدة لرد الغزو وتأمين مصائر القبائل. worldhistory.org
حكم ديهيا ودورها القيادي
توليها الحكم بعد كسيلة
قبيل ظهور ديهيا، حكم في المنطقة قادة آخرون مثل كُسيلا (Kusaila) الذي واجه العرب كذلك. بعد مقتل بعض الزعماء، تمكّنت ديهيا من استقطاب ولاء قبائل متفرقة وتوسيع نفوذها، حتى صارت تُذكر كزعيمة إقليمية قوية. الروايات تختلف في تفاصيل التسلسل الزمني، لكن الصورة العامة توافق على أنها تولت قيادة واسعة في الفترة ما بين أواخر القرن السابع وحتى بدايات القرن الثامن. worldhistory.org+1
![]() |
دورها كقائدة عسكرية ودينية
وصفتها المصادر (العربية والبعثية اللاحقة) بأنها قائدة ذات مهارات حربية وحنكة سياسية، وفي بعض الروايات كانت تُمارس سلطة دينية أو تُعد كاهنة/نبية بين قومها، وهو ما يفسّر لقب "الكاهنة". ما يبدو واضحًا هو أنها جمعت رجال القبائل وتوجيههم في معارك منظّمة ضد الجيوش الغازية. ويكيبيديا+1
أهم إنجازاتها السياسية
-
تمكّنت من توحيد مجموعة من القبائل الأمازيغية مؤقتًا ضد الخطر الخارجي.
-
حققت انتصارات محلية وطوقت بعض الحملات العربية مؤقتًا، ما أخر التقدم الأموي في بعض المناطق.
-
حكمت منطقة نفوذ واسعة شملت أجزاءًا من شرق الجزائر وغرب تونس وربما امتدادات إلى غدامس. (تختلف الحدود حسب المصدر). worldhistory.org+1
زوج الكاهنة ديهيا؟ وأبناؤها
-
زوجها: لا تثبت المصادر التاريخية بوضوح اسم زوجها أو إن كانت متزوجة أصلاً. الكثير من الروايات المحلية تقدم أسماء عائلية وأساطير تتشابك مع الرواية التاريخية، لكن لا دليل موثوق لاسم زوج دِيهيا في المصادر المعتمدة.
-
أبناؤها: تظهر في بعض الحكايات الشعبية أسماء لبنات وأبناء (مثل "خنشلة" التي نسبت إليها تسمية مدينة خنشلة) وفي مصادر متأخرة أسماء "بغاي" و"خنشلـة" كأبناء/بنات أو أسماء مرتبطة بمدن. مصادر أخرى تذكر أنها تبنّت أسيرًا عربيًا اسمه خالد بن يزيد الكيسي (Khalid ibn Yazid al-Qaysi) الذي سيلعب دورًا في الروايات حول خاتمتها. هذه القضايا تبقى محل نقاش ومصدر اختلاف بين الروايات. ويكيبيديا+1
مقاومة الغزو العربي: المعارك والاستراتيجيات والنتائج
المعارك ضد حسان بن النعمان (حَسَّان بن النعمان)
واحدة من أبرز المواجهات كانت ضد جنود القائد الإسلامي حَسَّان بن النعمان (Hasan ibn al-Nu'man) الذي عُيّن لقيادة فتح شمال إفريقيا من قبل الأمويين. تقول الروايات إن ديهيا هزمت جيشه في إحدى المعارك (تُعرف في بعض المصادر باسم معركة مسكينانة/Meskiana)، مما أجبر القائد على التراجع مؤقتًا. لكنَّ المعركة النهائية أعادت التفوق للأمويين عندما عادوا بجيوش أضخم. worldhistory.org+1
استراتيجياتها العسكرية
الروايات الشعبية تؤكد أن ديهيا اعتمدت تكتيكات دفاعية ذكية: الاستفادة من تضاريس الجبال، تجميع قوات محلية محنكة، واستخدام حملات نفسية وسياسية لكسب تأييد القبائل أو حرمان العدو من الموارد. تشير مصادر لاحقة إلى سياسة إحراق المزارع والأشجار (ترويجًا لسرد أنها اتبعت سياسة "الأرض المحروقة") لتجويع القوات الغازية وحرمانها من المؤن — رواية أثارت الجدل لأنها ربما عززت غضب السكان المستقرين ضدها. بعض المؤرخين يعتبرون ذلك مبرراً استراتيجياً لكنه أدى إلى فقدان دعم جزئي داخل البلاد نفسها. Let Africa Speak+1
نتائج المعارك وتأثيرها
نتيجة المواجهات المتكررة كانت تراوحًا بين الانتصارات المحلية والهزيمة النهائية في نهاية المطاف. على الرغم من هزيمتها، نجحت ديهيا في إبطاء التقدم العربي وتأمين فترات من الحكم الذاتي للأمازيغ، كما أن مقاومتها شكلت نموذجًا للهوية والمقاومة في الذاكرة التاريخية الأمازيغية. worldhistory.org
من الذي قضى على الملكة الكاهنة؟ من هو قاتل الكاهنة؟ (نظرة نقدية)
النسخة الشائعة تقول إن جيشًا أمويًا تحت قيادة حسان بن النعمان أو ضباطه قاد المعركة التي انتهت بموت ديهيا، وأنها قُتلت في ميدان القتال بالقرب من "بئر الكاهنة" أو أنها انتحرت لتفادي الأسر (تناقض الروايات). بعض الروايات الشعبية تضيف عنصر الخيانة عبر تبنّيها لشخصٍ أصبح فيما بعد سببًا في كشف مواقعها أو تسهيل هزيمتها. الواقع التاريخي: الإطار العام أن الأمويين هزموا تحالفها وقتلوها أو أنها ماتت في المعركة — والتفاصيل تختلف حسب المؤرخ والنسخة. ويكيبيديا+1
وفاة الكاهنة ديهيا وإرثها
تفاصيل وفاتها ومكانها (بئر الكاهنة)
تروي المصادر أن نهايتها كانت قرب بئرٍ يُعرف اليوم باسم بِئْر الكاهنة (Bir al-Kahina) في منطقة الأوراس؛ بعض المصادر تحدد سنة الوفاة بنهاية القرن السابع أو بداية القرن الثامن (السنوات الممكنة: بين 698–703م تقريبًا). وصف بعض الكتّاب أن رأسها أُرسل إلى مركز الخلافة كدليل على إسقاطها، لكن هناك أيضًا روايات عن انتحارها بالسمّ لتفادي الأسر. كلّ هذه التفاصيل متداخلة بين التاريخ والأسطورة. ويكيبيديا+1
الإرث الذي تركته
إرث ديهيا متعدد الطبقات:
-
رمز للمقاومة الأمازيغية والنسوية في التاريخ المغاربي.
-
مصدر إلهام للفن، الأدب، والنشاط الثقافي والسياسي (ظهرت تماثيل ونصوص وأغاني تسرد بطولتها).
-
موضوع دراسة نقدية من المؤرخين الذين يفرّقون بين الرواية الأسطورية والحقائق الأرشيفية. worldhistory.org+1
ماذا قال ابن خلدون عن ديهيا؟
وصف ابن خلدون لدورها
المؤرخ الكبير ابن خلدون (القرن الرابع عشر الميلادي) اهتم بذكر ديهيا في سياق تأريخه للأمازيغ، ونسب إليها صفات النبوءة والقدرة على التأثير السياسي، وذكر انتماءها إلى قبائل قديمة وناقش تسميات قبائل "اليهودية" في سياق أوسع. ابن خلدون اعتمد على مصادر متأخرة نسبيًا لكنه قدم شهادة مهمة لأنها من أوائل المحاولات التاريخية المنهجية لتصنيف روايات شمال إفريقيا. ia903106.us.archive.org+1
أهمية شهادة ابن خلدون التاريخية
شهادة ابن خلدون مهمة لأنها جزء من التوثيق التاريخي المتأخر الذي حاول ربط حكايات ما قبل الإسلام وما بعدها، لكنها ليست مرجعًا نهائيًا — فهو نقل ومقارنة بين روايات، وبعض نقّاده لاحقًا بينوا أن اعتماد ابن خلدون على المصادر الشفوية والأنساب جعل تفسيره متأثرًا بسياق عصره. لذلك نقرأ ابن خلدون كمرجع مهم لكن نقدي. ia903106.us.archive.org
أقوال ديهيا وتأثيرها الثقافي
الروايات عن أقوالها
الأقوال المنسوبة إلى ديهيا تتنوع بين عبارات تحفيزية قيلت قبل المعارك، وأقوال تتعلق بالسياسة والدفاع عن الأرض. ترجع الكثير منها إلى التقليد الشفهي؛ لهذا فإن تحديد أصالة كل قول يتطلب تدقيقًا تاريخيًا. ومع ذلك، تحمل هذه الأقوال رمزية قوية في الثقافة الأمازيغية — كلمات عن الحرية والكرامة والحماية من الغزو تُنسب إليها. worldhistory.org
تأثيرها الثقافي من خلال الأقوال
أقوالها (المنسوبة) استخدمت في الشعر، الأغاني، والشعارات السياسية الحديثة؛ أحاديثها وأسطورتها تحيي حس الانتماء والهوية الأمازيغية وتشكّل مادة للكتابة الأدبية والبحثية. 😊📚✊ Medievalists.net
نقد المصادر: لماذا تختلف الروايات حول ديهيا؟
النزاع في المصادر يعود إلى:
-
اعتمادية المصادر العربية المتأخرة على رواية ما بعد الحدث.
-
تحول السرد الشفهي على امتداد قرون (تحوّل الأسطورة إلى تاريخ بنسب وأسماء).
-
تدخل المصالح السياسية والأيديولوجية في تفسير المواقف (استعمال ديهيا كرمز قومي أو ديني في أزمنة لاحقة).
لهذا السبب، يربط المؤرخون بين ما يمكن إثباته تاريخيًا وما هو جزء من الذاكرة الثقافية. eScholarship+1
-
Encyclopedia Britannica — مدخل «Kāhinah». Encyclopedia Britannica
-
World History Encyclopedia — «Kahina». worldhistory.org
-
Ibn Khaldun — al-Muqaddimah (نقل وترجمات متعدّدة). ia903106.us.archive.org
-
دراسات نقدية حول "اليهودية" والباربارية لدى Hirschberg. library.au.int
-
مقالات تحليلية ومعاصرة حول سيرتها وتأثيرها (Medievalists, Ismaha/Georgetown). Medievalists.net+1
س: من هي الملكة ديهيا؟
ج: ديهيا هي زعيمة أمازيغية وقائدة عسكرية في القرن السابع تعرف بلقب "الكاهنة" لكون خصومها وصفوها بالعرافة؛ قادت مقاومة ضد الفتح الأموي في شمال إفريقيا. worldhistory.org
س: ماذا قال ابن خلدون عن ديهيا؟
ج: ابن خلدون نقل عن المصادر أن ديهيا كانت ذات نفوذ كبير وأنه نسب إليها قدرات نبوئية وذكر أيضًا جدالات حول انتماء قبيلتها الديني؛ تصريحاته مهمة لكنّها تستند إلى مصادر متأخرة. ia903106.us.archive.org
س: وفاة الكاهنة ديهيا — متى وكيف؟
ج: الروايات مختلفة؛ لكن أغلبها يشير إلى موتها في معركة قرب "بئر الكاهنة" في نهاية القرن السابع (حوالي 698–703م)، وبعض الروايات تذكر أنها قُتلت أو انتحرت بالسم. ويكيبيديا+1
س: هل الكاهنة كانت يهودية؟
ج: الموضوع محل نقاش؛ ابن خلدون وكتّاب لاحقون تحدثوا عن قبائل "يهودية" أو "يُهودت" بين البربر، لكنّ كثيرًا من الباحثين المعاصرين (مثل Hirschberg) يشككون في صحة تأكيدات وجود قبائل يهودية واسعة الانتشار في تلك الحقبة؛ وهناك احتمال أن تكون مسيحية أو تتبع تقاليد محلية. library.au.int+1
س: زوج الكاهنة ديهيا وأبناؤها؟
ج: لا توجد مصادر تاريخية موثوقة توثّق اسم زوجها بيقين، وأسماء أبنائها/بناتها تتكرر في الروايات الشعبية (ذكر "خنشلة" و"بغاي" في بعض الروايات)، كما تذكر روايات أنها تبنّت أسيرًا عربيًا اسمه خالد بن يزيد. ويكيبيديا+1
س: من الذي قضى على الملكة الكاهنة؟ من هو قاتل الكاهنة؟
ج: القائد الأموي حَسّان بن النعمان مرتبط بهزيمتها في الروايات الرسمية، لكن التفاصيل الدقيقة متباينة بين المصادر (قتال في الميدان، انتحار، خيانة داخلية). worldhistory.org+1
الملكة ديهيا/الكاهنة تبقى واحدة من أهم الشخصيات النسائية الرائدة في تاريخ المغرب والأمازيغ — رمز شجاع لبٌعد المقاومة والقيادة في العصور القديمة والأمازيغية. قصتها تجمع بين الحقيقة والأسطورة، ولذا تظل مادة خصبة للبحث التاريخي والهوية الثقافية. سواء نظرت إليها كقائدة تاريخية أو كشخصية أسطورية، فإن تأثيرها على الذاكرة الجماعية في شمال إفريقيا لا يُنكر — من الفن إلى السياسة والهوية. ✨👑🌿 worldhistory.org+1
-
"Kāhinah" — Encyclopedia Britannica. Encyclopedia Britannica
-
"Kahina" — World History Encyclopedia. worldhistory.org
-
Ibn Khaldun, al-Muqaddimah (ترجمات رقمية ومخطوطات). ia903106.us.archive.org
-
Modéran, Yves — Kahena (دراسة نقدية للمصادر). eScholarship
-
Hirschberg, H.Z. — "The Problem of the Judaized Berbers" (Journal of African History). library.au.int
-
مقالات تحليلية من Ismaha (Georgetown) وMedievalists. Ismaha+1